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<title>Abend</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Abend</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">

<p>Als <b>Abend</b> (<a href="Althochdeutsch" class="mw-redirect" title="Althochdeutsch">althochdeutsch</a> <i>âpand</i>, <i>âbant</i>, <i>âbunt</i>; <a href="Mittelhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Mittelhochdeutsch">mittelhochdeutsch</a> <i>âbent</i>)<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> wird der spätere Teil des Tages bezeichnet, ein <a href="Tageszeit" title="Tageszeit">Tagesabschnitt</a> zwischen <a href="Nachmittag" title="Nachmittag">Nachmittag</a> bzw. Abendessen und <a href="Nacht" title="Nacht">Nacht</a> bzw. Nachtruhe.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bedeutung">Bedeutung</h2></div>
<p>Mit <i>Vorabend</i> wird ein Abend auf den folgenden Tag bezogen, traditionell insbesondere vor einem <a href="Fest" title="Fest">Fest</a>, besonders vor einem Heiligen- oder <a href="Kirchenfest" class="mw-redirect" title="Kirchenfest">Kirchenfest</a> bzw. einem <a href="J%C3%BCdische_Festtage" class="mw-redirect" title="Jüdische Festtage">jüdischen Festtag</a>. Die <a href="Kompositum_(Grammatik)" class="mw-redirect" title="Kompositum (Grammatik)">Zusammensetzung</a> <i>Sonnabend</i> bezeichnet <a href="Synonym" title="Synonym">synonym</a> zu <a href="Samstag" title="Samstag">Samstag</a> einen <a href="Wochentag" title="Wochentag">Wochentag</a>, früher hatte das Wort wie <a href="Altenglische_Sprache" class="mw-redirect" title="Altenglische Sprache">altenglisch</a> <i>sunnanæfen</i> die Bedeutung „Vorabend von <a href="Sonntag" title="Sonntag">Sonntag</a>“.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Daneben gibt es im Deutschen eine Reihe von Wortzusammensetzungen wie auch Redewendungen, die <i>Abend</i> als einen Zeitbegriff aufnehmen oder mit davon abgeleiteten Begriffen beziehungsweise mit übertragenen Bedeutungen.
</p><p>Zugrunde liegt die in manchen, insbesondere antiken, Kulturen gängige Auffassung, dass der neue Tag bereits mit dem Sonnenuntergang beginnt.
</p><p>Veraltet<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> – insbesondere in der literarischen <a href="Dichtung" title="Dichtung">Dichtung</a>,<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> aber auch in der <a href="Nautik" title="Nautik">Nautik</a> oder der <a href="Sph%C3%A4rische_Astronomie" title="Sphärische Astronomie">sphärischen Astronomie</a> verwendet – wird als <i>Abend</i> auch die <a href="Himmelsrichtung" title="Himmelsrichtung">Himmelsrichtung</a> des <a href="Sonnenuntergang" title="Sonnenuntergang">Sonnenuntergangs</a>, der <a href="Westen" title="Westen">Westen</a> bezeichnet<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> (vgl.: <a href="Abendland" title="Abendland">Okzident, Abendland</a> oder <a href="Weltgegenden" title="Weltgegenden">Weltgegenden</a>, astronomisch: <a href="Abendpunkt" class="mw-redirect" title="Abendpunkt">West- oder Abendpunkt</a>, <a href="Abendweite" class="mw-redirect" title="Abendweite">Abendweite</a>).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie">Etymologie</h2></div>
<p>Die Herkunft des Wortes <i>Abend</i> lässt sich im 9. Jahrhundert aus dem Althochdeutschen als <i>āband</i> nachweisen. Im <a href="Mittelhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Mittelhochdeutsch">Mittelhochdeutschen</a> entwickelte sich <i>ābent</i>. Die Wortbildung ist auf die <a href="Westgermanische_Sprachen" title="Westgermanische Sprachen">westgermanische</a> Form <i>*āfanþija</i>, <i>*āfanðija</i> zurückzuführen, die sich von <a href="Nordgermanische_Sprachen" title="Nordgermanische Sprachen">nordgermanischen</a> Entsprechungen (<a href="Altnordische_Sprache" title="Altnordische Sprache">altnordisch</a> <i>aptann</i>, <a href="Schwedische_Sprache" title="Schwedische Sprache">schwedisch</a> <i>afton</i>, <a href="D%C3%A4nische_Sprache" title="Dänische Sprache">dänisch</a> <i>aften</i>) durch Fehlen des <a href="Dental" title="Dental">Dentals</a> und die Länge des <a href="Anlaut" title="Anlaut">Anlauts</a> unterscheidet. Als wahrscheinlich gilt eine Verwandtschaft mit <a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">griechisch</a> <i>epí</i> (ἐπί) ‘auf’, <i>opsé</i> (ὀψέ) ‘spät’, denen <a href="Indogermanische_Sprachen" title="Indogermanische Sprachen">indoeuropäisch</a> <i>*epi</i>, <i>*opi</i> für ‘nahe hinzu, darauf, hinter’ zugrunde liegt. <i>Abend</i> im Sinne von ‘Westen, Okzident’ wurde nach dem <a href="Sonnenstand" title="Sonnenstand">Stand der Sonne</a>, vereinzelt schon Ende des 14. Jahrhunderts im <a href="Mitteldeutsche_Dialekte" title="Mitteldeutsche Dialekte">Mitteldeutschen</a> unter Einfluss von lateinisch <i>vesper</i> für ‘Abend, Abendgegend, Westen’ und seit Anfang des 16. Jahrhunderts insbesondere durch <a href="Luther" class="mw-redirect" title="Luther">Luther</a> gängig.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Zeitbegriffe">Zeitbegriffe</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Abend_als_Tageszeit">Abend als Tageszeit</h3></div>
<p><i>Abend</i> – als Adverb auch <i>abends</i> – bezeichnet eine <a href="Tageszeit" title="Tageszeit">Tageszeit</a> als ungefähre Zeitspanne gegen Tagesende. Das Ende des <a href="Lichter_Tag" title="Lichter Tag">lichten Tages</a> ist der <a href="Sonnenuntergang" title="Sonnenuntergang">Sonnenuntergang</a>, dessen Zeitpunkt vom <a href="Standort" title="Standort">Standort</a> und von der <a href="Jahreszeit" title="Jahreszeit">Jahreszeit</a> abhängt. Die Tageslänge sowie die Dauer der <a href="D%C3%A4mmerung" title="Dämmerung">Dämmerung</a> variiert in <a href="Gem%C3%A4%C3%9Figte_Breiten" class="mw-redirect" title="Gemäßigte Breiten">gemäßigten</a> <a href="Geographische_Breite" title="Geographische Breite">geographischen Breiten</a>. Im <a href="Fr%C3%BChneuhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Frühneuhochdeutsch">Frühneuhochdeutschen</a> bedeutete die Zeitspanne <i>Abend</i> die „Tageszeit zwischen Beendigung des Tagwerks und Beginn der Nachtruhe“.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der heutige Zeitbegriff des Abends als – so der Duden – „Tageszeit um die Dämmerung, das Dunkelwerden vor Beginn der Nacht“,<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> ist ebenfalls am Ende des lichten Tages orientiert. Im allgemeinen Sprachgebrauch wird zwischen einem <i>frühen</i> und einem <i>späten</i><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Abend unterschieden, der bis in die Nacht reichen kann und oft ein geselliges Beisammensein einschließt. Der Beginn des <i>Abends</i> ist unabhängig von der Jahreszeit nur ungefähr mit einem bestimmten Begriff für ein <a href="Intuitiv" class="mw-redirect" title="Intuitiv">intuitives</a> Zeitintervall – beispielsweise 18 Uhr – zu interpretieren.
</p><p>In der Antike, wie etwa im <a href="R%C3%B6misches_Reich" title="Römisches Reich">römischen Reich</a>, waren sowohl die Nacht als auch der Tag meist in zwölf <a href="Temporalstunde" class="mw-redirect" title="Temporalstunde">Temporalstunden</a> eingeteilt, deren Länge der Dauer des Lichttages im Jahresverlauf angepasst war. Die zwölf Stunden des Tages wurden zu vier Abschnitten zusammengefasst: dem Morgen <i>(mane)</i>, dem Vormittag <i>(ad meridiem)</i>, dem Nachmittag <i>(de meridie)</i> und dem Abend <i>(suprema)</i>. Der Abend umfasste den Zeitraum vom Anfang der zehnten Stunde bis zum Ende der zwölften Stunde, dem Sonnenuntergang. Die vier Tagesabschnitte wurden in Rom von Amtsdienern der Konsuln öffentlich ausgerufen.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im späten Mittelalter etablierten sich mit der Erfindung der <a href="R%C3%A4deruhr" title="Räderuhr">Räderuhr</a> die <a href="%C3%84quinoktiale_Stunde" title="Äquinoktiale Stunde">Äquinoktionalen Stunden</a> in Europa, womit es zu einer Anpassung der <a href="Stundenz%C3%A4hlung" class="mw-redirect" title="Stundenzählung">Stundenzählung</a> kam, die von den <a href="Jahreszeit" title="Jahreszeit">Jahreszeiten</a> unabhängig wurde.
</p><p>Ähnlich wie in den romanischen Sprachen wurde insbesondere im west- und süddeutschen Sprachbereich der Abend als letzter Teil des hellen Tages verstanden, während die Zeit nach Einbruch der Dunkelheit <i><a href="Nacht" title="Nacht">Nacht</a></i> genannt wurde. Im nord- und mitteldeutschen Sprachgebrauch konnte Abend auch die frühen Nachtstunden bedeuten. So heißt es etwa im <a href="Goethe-W%C3%B6rterbuch" title="Goethe-Wörterbuch">Goethe-Wörterbuch</a> „besonders im gesellschaftl[ichen] Bereich erstreckt sich der A[bend] bis in die Zeit der Dunkelheit, ist aber bedeutungsmäßig nicht, wie ‘Nacht’, damit auswechselbar.“<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Abend_als_ganzer_Tag">Abend als ganzer Tag</h3></div>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Christentum">Christentum</h4></div>
<p>Mit <i>Abend</i> oder hebräisch <i>Erev</i> wird gelegentlich auch in unserer Zeit ein ganzer Tag bezeichnet. Beispiele dafür sind der Begriff des <a href="Samstag#Sonnabend" title="Samstag">Sonnabend</a> vor dem höchsten Tag der Woche im Christentum, dem <a href="Sonntag" title="Sonntag">Sonntag</a>, oder <a href="Heiliger_Abend" title="Heiliger Abend">Heiliger Abend</a>, dem Tag vor <a href="Weihnachten" title="Weihnachten">Weihnachten</a>. Der Begriff verweist dann auf die Vigil eines hohen Festes, der <a href="Liturgie" title="Liturgie">liturgisch</a> mit der ersten <a href="Vesper_(Liturgie)" title="Vesper (Liturgie)">Vesper</a> oder einer Nachtwache, der <a href="Matutin" title="Matutin">Vigil</a>, beginnt.
</p><p>Im Englischen ist diese Verwendung für Abend bzw. Vorabend (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Englische_Sprache" title="Englische Sprache">englisch</a></span> <span lang="en-Latn" style="font-style:italic">eve</span>) an mehreren Stellen erhalten geblieben. So bei <a href="Halloween" title="Halloween">Halloween</a>, von <i>All Hallows’ Eve</i>, dem Tag vor <a href="Allerheiligen" title="Allerheiligen">Allerheiligen</a>, <i>Christmas Eve</i> für den Heiligen Abend, oder bei <i>New Year’s Eve</i> für <a href="Silvester" title="Silvester">Silvester</a>. Das <a href="Evening_Prayer" title="Evening Prayer">Evening Prayer</a> ist das gemeinschaftliche Abendlob in den Kirchen der <a href="Anglikanische_Gemeinschaft" title="Anglikanische Gemeinschaft">Anglikanischen Gemeinschaft</a>.
</p><p>Im Mittelalter war die Bezeichnung Abend („am avende von“ oder die Synonyme <i>Vigilia</i> oder <i>Pridie</i>) als Bezeichnung der Vigil vor einem Fest im <a href="Kirchenjahr" title="Kirchenjahr">Kirchenjahr</a> sowohl in der Umgangs- als auch in der Urkundensprache üblich, um den jeweils ganzen vorausgehenden Tag zu bezeichnen.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> „Am avende von <a href="Margareta_von_Antiochia" title="Margareta von Antiochia">Magareten</a>“ bedeutete damit während des Mittelalters in den meisten <a href="Di%C3%B6zese" title="Diözese">Diözesen</a> „am 12. Juli“ und nicht „am Abend des 13. Juli“.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Judentum">Judentum</h4></div>

<p>Der Vorabend jüdischer Festtage <i>ʿErev</i> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">
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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">עֶרֶב</bdi></bdo>) und <i>ʿAruvta</i> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Reichsaram%C3%A4isch" title="Reichsaramäisch">reichsaramäisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="arc-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">ערובתא</bdi></bdo>) bedeuten beide „Abend“. Besonders <i>ʿErev</i> ist im Sinne von Vorabend in Zusammensetzung mit Festtagen gebräuchlich, <i>ʿErev Schabbat</i> bedeutet also <i>Vorabend des Sabbat</i> und ist bereits Bestandteil desselben, da im jüdischen Kalender jeder Tag, also auch ein Festtag, mit Sonnenuntergang beginnt und mit Anbruch des nächsten Abends endet. Umgangssprachlich kann auch ein dem Schabbat oder Festtag vorhergehender Tag als Ganzes gemeint sein (vgl. <a href="R%C3%BCsttag" title="Rüsttag">Rüsttag</a>).<sup id="cite_ref-Lohse_14-0" class="reference"><a href="#cite_note-Lohse-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading5"><h5 id="Erev_Schabbat">Erev Schabbat</h5></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&nbsp;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Sabbat" class="mw-redirect" title="Sabbat">Sabbat</a></i></div>

<p><a href="Maariw_(Judentum)" title="Maariw (Judentum)">Maʿariv</a> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">מַעֲרִיב</bdi></bdo>) ist das erste bezeichnende Wort des <a href="Judentum" title="Judentum">jüdischen</a> Abendgebets. Es leitet sich von der gleichen Wortwurzel <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">עָרַב</bdi></bdo> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">
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</style><span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">ʿarav</span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚Abend werden‘</span> ab wie auch ʿErev (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">deutsch</a></span> <span lang="de-Latn">[Vor]Abend</span>).<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Am <i>ʿErev Schabbat</i> im Sinne des Tageszeitraums vor Anbruch des Abends wird der Schabbat in jüdischen Haushalten vorbereitet.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Vorabend des Schabbat spielt eine wichtige Rolle für die Einstimmung auf den Schabbat.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading5"><h5 id="ʿErev_Pessach"><span id=".CA.BFErev_Pessach"></span>ʿErev Pessach</h5></div>
<div class="hauptartikel" role="navigation"><span class="hauptartikel-pfeil" title="siehe" aria-hidden="true" role="presentation">→&nbsp;</span><i><span class="hauptartikel-text">Hauptartikel</span>: <a href="Pessach" title="Pessach">Pessach</a></i></div>
<p>Die Vorzeit des Pessachfestes ist eine geschäftige Zeit, die der Vorbereitung für die sieben (in Israel) bzw. acht (in der Diaspora) Pessach-Festtage dient, von denen der erste und der letzte Pessachtag Hauptfeiertage sind, an denen jegliche Werktagsarbeit vermieden wird. Der <i>ʿErev Pessach</i> dient insbesondere der Vorbereitung des <a href="Seder" title="Seder">Sederabends</a>, der am ʿErev Pessach abends stattfindet, wenn mit Anbruch des Abends der eigentliche Feiertag beginnt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Abgeleitete_Begriffe">Abgeleitete Begriffe</h2></div>
<p>Vielfach wird der Abend <a href="Metapher" title="Metapher">metaphorisch</a> oder literarisch für das Ende eines Zeitabschnitts, einer <a href="%C3%84ra" title="Ära">Ära</a> oder eines Zeitalters gebraucht: So bezeichnet der <a href="Feierabend" title="Feierabend">Feierabend</a> die Ruhezeit nach der täglichen Arbeitszeit. Als Lebensabend wird poetisch der Lebensabschnitt eines Menschen bezeichnet, den er im <a href="Ruhestand" title="Ruhestand">Ruhestand</a> verbringt. Zudem wird der Zeitabschnitt unmittelbar vor einem historischen einschneidenden Ereignis als dessen <b>Vorabend</b> bezeichnet wie beispielsweise der Vorabend der Schlacht von Waterloo oder der Vorabend der Oktoberrevolution. Andererseits bezeichnet <i>Vorabend</i> auch den späten Nachmittag und früheren Abend, etwa in Begriffen wie <i><a href="Vorabendprogramm" class="mw-redirect" title="Vorabendprogramm">Vorabendprogramm</a></i>.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Im kulturellen Bereich entwickelten sich Kunstformen, wie etwa in der Musik <a href="Serenade" title="Serenade">Serenade</a>, <a href="Abendmusiken" title="Abendmusiken">Abendmusiken</a>, <a href="Nocturne_(Musik)" title="Nocturne (Musik)">Nocturne</a> und nicht zuletzt abgeleitet vom soldatischen Begriff <i><a href="Zapfenstreich" title="Zapfenstreich">Zapfenstreich</a></i> der sogenannte <a href="Gro%C3%9Fer_Zapfenstreich" title="Großer Zapfenstreich">Große Zapfenstreich</a> als militärisches Zeremoniell. Als <i>Soirée</i> bezeichnet man auch eine <a href="Abendgesellschaft" title="Abendgesellschaft">Abendgesellschaft</a>. Weitere abgeleitete Begriffe sind zudem <a href="Abendgarderobe" title="Abendgarderobe">Abendgarderobe</a> oder Abendkleid für eine <a href="Kleiderordnung" title="Kleiderordnung">Kleiderordnung</a> bei abendlich stattfindenden feierlichen Anlässen. Ein häufig gebrauchter Begriff ist das <i>Abendessen</i>, wobei dieser in der Schweiz immer und in Süddeutschland teilweise durch den Begriff <i>Nachtessen</i> ersetzt wird.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Abenderst" title="Abenderst">Abenderst und Abendletzt</a></li>
<li><a href="Abendmahl" class="mw-disambig" title="Abendmahl">Abendmahl</a> (Begriffsklärung)</li>
<li><a href="Tag-Nacht-Grenze" title="Tag-Nacht-Grenze">Tag-Nacht-Grenze</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Ignaz_Bernstein" title="Ignaz Bernstein">Ignaz Bernstein</a>: <i>Jüdische Sprichwörter und Redensarten</i>. <a href="J._Kauffmann_J%C3%BCdischer_Buchverlag_und_Buchvertrieb" title="J. Kauffmann Jüdischer Buchverlag und Buchvertrieb">J. Kauffmann</a>, 2. Aufl. Frankfurt am Main 1908.</li>
<li><a href="Georg_Herlitz" title="Georg Herlitz">Georg Herlitz</a> und <a href="Bruno_Kirschner" title="Bruno Kirschner">Bruno Kirschner</a>: <i><a href="J%C3%BCdisches_Lexikon" title="Jüdisches Lexikon">Jüdisches Lexikon</a>. Ein enzyklopädisches Handbuch des jüdischen Wissens in vier Bänden.</i> <a href="J%C3%BCdischer_Verlag" title="Jüdischer Verlag">Jüdischer Verlag</a>, Berlin 1927.</li>
<li><a href="Leo_Hirsch_(Schriftsteller)" title="Leo Hirsch (Schriftsteller)">Leo Hirsch</a>: <i>Jüdische Glaubenswelt</i>. Bertelsmann, Gütersloh 1966.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Evening?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Abend</a></span></b>&nbsp;– Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size skin-invert-image" typeof="mw:File"><span title="Wikiquote"></span></span></div><b><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Abend" class="extiw external" title="q:Abend">Wikiquote: Abend</a></b>&nbsp;– Zitate </div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikisource"></span></span></div><b><a href="https://de.wikisource.org/wiki/Abend" class="extiw external" title="s:Abend">Wikisource: Abend</a></b>&nbsp;– Quellen und Volltexte</div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Abend" class="extiw external" title="wikt:Abend">Wiktionary: Abend</a></b>&nbsp;– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&amp;query=4521782-8">Literatur von und über Abend</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
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<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Eintrag <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.duden.de/rechtschreibung/Sonnabend">Sonnabend</a> in Duden (online); abgerufen am 23. Januar 2019.</span>
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<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.duden.de/rechtschreibung/Abend#Bedeutung3">Abend</a> in duden.de; abgerufen am 25. Januar 2019.</span>
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<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dwds.de/wb/Abend"><i>Abend</i></a> in <a href="DWDS" class="mw-redirect" title="DWDS">DWDS</a>; abgerufen am 24. Januar 2019.</span>
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<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dwds.de/wb/Abend"><i>Abend</i></a>, in: <a href="Wolfgang_Pfeifer_(Etymologe)" title="Wolfgang Pfeifer (Etymologe)">Wolfgang Pfeifer</a> et al., Etymologisches Wörterbuch des Deutschen (1993), digitalisierte und von Wolfgang Pfeifer überarbeitete Version im <a href="DWDS" class="mw-redirect" title="DWDS">Digitalen Wörterbuch der deutschen Sprache</a>; abgerufen am 24. Januar 2019.</span>
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<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://fwb-online.de/lemma/abend.s.0m"><i>abend</i></a> In: <a href="Fr%C3%BChneuhochdeutsches_W%C3%B6rterbuch" title="Frühneuhochdeutsches Wörterbuch">Frühneuhochdeutsches Wörterbuch</a> der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen; abgerufen am 8. Januar 2019.</span>
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<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.duden.de/rechtschreibung/spaetabends"><i>spätabends</i></a>, duden.de; abgerufen am 23. Januar 2019.</span>
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<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Wolfgang_Trapp_(Ingenieur)" title="Wolfgang Trapp (Ingenieur)">Wolfgang Trapp</a>: <i>Kleines Handbuch der Maße, Zahlen, Gewichte und der Zeitrechnung</i>. Philipp Reclam, Stuttgart 1998, ISBN 3-89836-198-5, S. 53.</span>
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<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://woerterbuchnetz.de/cgi-bin/WBNetz/wbgui_py?sigle=GWB&amp;lemma=Abend"><i>Abend</i></a>; In: Goethe-Wörterbuch. Hg. v. der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften [bis Band 1, 6. Lfg.: Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin; bis Band 3, 4. Lfg.: Akademie der Wissenschaften der DDR], der Akademie der Wissenschaften in Göttingen und der Heidelberger Akademie der Wissenschaften. Stuttgart 1978-. In: Wörterbuchnetz.de der Universität Trier.</span>
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<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Siehe A. von Brandt: Werkzeug des Historiker. Eine Einführung in die historischen Hilfswissenschaften, ²1960, S. 45.</span>
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<li id="cite_note-Lohse-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Lohse_14-0">↑</a></span> <span class="reference-text">"Erew – „Abend“, gebräuchlich im Sinne von Vorabend, etwa des Schabbat oder eines Festtages; umgangssprachlich der einem Schabbat oder Festtag vorhergehende Tag." Mauricio Manuel Dessauer, Ulrich Michael Lohse: <cite style="font-style:italic">Was Sie schon immer über das Judentum wissen wollten – und nicht zu fragen wagten</cite>. Pelican Pub., Fehmarn 2006, ISBN 3-934522-13-0, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>46</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Abend&amp;rft.au=Mauricio+Manuel+Dessauer%2C+Ulrich+Michael+Lohse&amp;rft.btitle=Was+Sie+schon+immer+%C3%BCber+das+Judentum+wissen+wollten+-+und+nicht+zu+fragen+wagten&amp;rft.date=2006&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=3934522130&amp;rft.pages=46&amp;rft.place=Fehmarn&amp;rft.pub=Pelican+Pub." style="display:none">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">"Maʿariv – Synonym: <i>ʿAravit</i>; das Abendgebet" Mauricio Manuel Dessauer, Ulrich Michael Lohse: <cite style="font-style:italic">Was Sie schon immer über das Judentum wissen wollten – und nicht zu fragen wagten</cite>. Pelican Pub., Fehmarn 2006, ISBN 3-934522-13-0, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>88</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Abend&amp;rft.au=Mauricio+Manuel+Dessauer%2C+Ulrich+Michael+Lohse&amp;rft.btitle=Was+Sie+schon+immer+%C3%BCber+das+Judentum+wissen+wollten+-+und+nicht+zu+fragen+wagten&amp;rft.date=2006&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=3934522130&amp;rft.pages=88&amp;rft.place=Fehmarn&amp;rft.pub=Pelican+Pub." style="display:none">&nbsp;</span></span>
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<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text">Living Jewish: values, practices and traditions By Berel Wein, S. 88.</span>
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<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">"Die Wohnung wird gerichtet wie zu einem Fest, alle Geräte werden geputzt, und der Tisch wird weiß gedeckt. Man badet und zieht möglichst von Kopf bis Fuß frische Kleidung an. Man tut Geld und was man sonst in den Taschen hat, heraus und bereitet sich in jeder Weise auf den Schabbat vor, an dem nicht gehastet und nicht gearbeitet wird, an dem kein Geschäft und keine Alltagssorge existiert." Leo Hirsch: <cite style="font-style:italic">Jüdische Glaubenswelt</cite>. C. Bertelsmann, 1966, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>86</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Abend&amp;rft.au=Leo+Hirsch&amp;rft.btitle=J%C3%BCdische+Glaubenswelt&amp;rft.date=1966&amp;rft.genre=book&amp;rft.pages=86&amp;rft.pub=C.+Bertelsmann" style="display:none">&nbsp;</span></span>
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<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text">Berel Wein, „Besondere Zeit. Was der Freitagnachmittag zur Atmosphäre des Schabbats beiträgt.“ In: <i><a href="J%C3%BCdische_Allgemeine" title="Jüdische Allgemeine">Jüdische Allgemeine</a></i>, 22. Mai 2008.</span>
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<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.duden.de/rechtschreibung/Vorabendprogramm"><i>Vorabendprogramm</i></a>, duden.de; abgerufen am 23. Januar 2019.</span>
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